לפעמים אנחנו שואלים את עצמנו מה פשר סיבוכי החיים כמו המצב הבטחוני הרוחני והכלכלי ומה סיבוכים אלו תורמים לתיקון העולם? לפרשת ויחי
כשהפייטן מכנה את החשמונאים בני בינה הוא מנסה להסביר לנו את הסוד הגדול שאיפשר לחשמונאים לנצח איפה שכל העולם נכשל. לחנוכה ולפרשת ויגש
רחל גונבת התרפים יעקב גונב לב לבן יוסף אומר גונבתי ומייצר מיצג שבנימין גנב. מה הענין? ואיך זה קשור לחנוכה. לפרשת מקץ וחנוכה
אחרי שחזר מגלות מסובכת אצל לבן והתמודד עם עשיו ועם אנשי שכם, ביקש יעקב לישב בשלווה. מה כ"כ נורא? איפה הבעיה? לפרשת וישב
המלחמה הזו תיזכר כמלחמת "בית הבד" כי כמו שמוציאים את השמן מהזית כך היא מוציאה את נשמת ישראל לגילוי ומימוש. לפרשת וישלח
כמו יעקב אבינו שנלחם באומץ ובתחכום נגד הרוע כך גם אנו נלחמים את מלחמת המוסר הטוב נגד הרוע והאכזריות המאיימים על העולם. לפרשת ויצא
הויכוח בין יעקב לעשו מלמד אותנו על היחס בין טבע לנס ובין מעשה האדם להשגחת הבורא מאיר את עינינו ומכוונן את חיינו במדינתנו. לפרשת תולדות
מה פשר השם חברון הלא ירושלים "חוברה יחדיו"? סוד החיבור הישראלי הנצחי שמתוכו יאיר לנו האור להמשך דרכנו. לפרשת חיי שרה
ראומה, מעכה, מדוע מזכירה אותם התורה? מדוע מסיימים בהם את הקריאה בראש השנה? עומק מלכות ד' על ישראל והעולם. לפרשת וירא
מימד האדמה נדחק בתעמולה סהרורית שהטיפה לגלובליות מדומיינת אבל הקב"ה התחיל את היהדות כולה בהליכה לארץ ישראל. לפרשת לך לך
תפיסת הביחד איננה שמורה לעיתות מלחמה בלבד. זוהי התפיסה הישראלית העמוקה של היקום כולו שמתחברת ליעודנו הישראלי בטבור. לפרשת נח
הצטרפו לרשימת התפוצה שלנו וקבלו את השיעור השבועי לדוא"ל
מומלץ להצטרף לתפוצה בווטסאפ! שלחו בקשה עם שם מלא לטל': 0585-216-216
לפעמים אנחנו שואלים את עצמנו מה פשר סיבוכי החיים כמו המצב הבטחוני הרוחני והכלכלי ומה סיבוכים אלו תורמים לתיקון...
כשהפייטן מכנה את החשמונאים בני בינה הוא מנסה להסביר לנו את הסוד הגדול שאיפשר לחשמונאים לנצח איפה שכל העולם נכשל
רחל גונבת התרפים יעקב גונב לב לבן יוסף אומר גונבתי ומייצר מיצג שבנימין גנב. מה הענין? ואיך זה קשור לחנוכה
התוצאה איננה חולשה כי אם שליטה וגבורה
ההכנעה לאלוקים מעצימה מאדירה ומחזקת
לחוש איך הקב"ה גואה בתוכנו בתוך מציאות חיינו
כנסת ישראל היא תמצית ההויה כולה, ובעולם הזה נשפע תמצית זו באומה הישראלית ממש.. אורות ישראל א' א'
חשק נטיעת אילנות, נובע מחפץ הטבת הדורות הבאים.. הרב קוק, מגד ירחים, לחודש שבט
האמונה היא שירת העולם העליונה, ומקורה הוא הטבע האלוקי שבעומק הנשמה.. הרב קוק, קובץ א' תקד'
צריך להחלץ.. ממסגרותיו הפרטיות.. שתהיה מחשבתו ורצונו.. נתונים להכללות, לכללות הכל.. ומזה תתבסס אצלו גם הפרטיות אוה"ק ג' קמז'
נעלה הוא ישראל.. כח קפיצה ודילוג רוחני יש בו. הוא יוכל להינשא בפעם אחת עד לכוכבים.. (אגרת קסד')
כל מה שהאדם יודע יותר את ערכו, ככה ערכו באמת גדול.. (אוה"ק ג' סה')
ממעמקי הגניזה של הנשמה, ניקח את האור אשר יחיה את העם כולו.. אורות התחיה ז'
אהבת ישראל מחייבת אהבת כל האדם, וכשהיא מטביעה שנאה לאיזה חלק מן האדם, הוא סימן שלא נטהרה עדין הנשמה.. (אורות ישראל, ד' ה')
אם נוצר לגדולות, אל יבהל מפני עוון של גאוה.. אדרבה, מפני ענוה פסולה.. צריך להיזהר הרבה יותר.. אוה"ק ג' רטז'
תורת הרב קוק, היא תורה הפותרת בעמקות עצומה, את כל שאלות דורנו. המטרה שחרתנו על דגלנו היא, לבאר את תורת הרב, כך שכל יהודי יוכל ללמוד את תורת הרב קוק ולהבין כל מילה. היכנסו והתרשמו.
הצטרפו לרשימת התפוצה שלנו וקבלו את השיעור השבועי לדוא"ל
מומלץ להצטרף לתפוצה בווטסאפ! שלחו בקשה עם שם מלא לטל': 0585-216-216