גאולת ישראל היא תהליך עמוק שמקיף את כל ההסטוריה העולמית מראש עד סוף ומביא את העולם לתיקונו
תורת ישראל היא אשר תיתן לנו את הכח לחולל מהפך מוסרי בחיי הציבוריות הישראלית המדינית
תורת ישראל הנגלית היא הלבוש שמבטא את הכח הנשמתי בו נברא העולם הוא הכח המופיע בנשמת ישראל
החיבור לכלל ישראל הוא מקור כל השפע הישראלי ועל כן יש להידבק בכללות האומה תמיד
יש ונדמה כאילו הלאומיות הישראלית לאומנית ככל האומות אך האמת היא שתוכנה אוניברסלי
ארץ ישראל קדושה זה ברור, אך מי אמר שגם מדינת ישראל קדושה? מה לאמונה ולמדינה ריבונית?
התורה ניתנה כדי לקיימה דוקא בארץ ישראל ורק בארץ היא מופיעה במלואה אורה האלוקי
מדוע ארץ ישראל מכונה ארצות החיים? וכי אין חיים ליהודי בחו"ל? סוד הקיום הישראלי
כלל ישראל היא השכינה הקדושה בה גנוז הטוב בעבור העולם כולו וממנה מקבל כל ישראלי את נשמתו
מדוע אי אפשר לוותר אפילו על גרגר מאדמת ארץ ישראל השלימה לכל גבולותיה המצווים בתורה בדיוק ובפירוט?
4. ארץ הנבואה – ארץ ישראל איננה דבר חיצוני לאומה אלא מקור אור עצמותי נשמתי שמאיר בנו בעצמותנו ממש את אור ד'
לצדיק השפעה עצומה על העולם אך עיקר תפקידו הוא לחזק את הקישור לכלל ישראל היא השכינה
בדור האחרון הטומאה נחלשה עד כי גם החוטאים הם רק מבולבלי דעת שפנימיותם קדושה
ישראל עושים בארץ והולכים ופועלים בעשייתם עד שמי שמים כי הקב"ה נתן הכל בידם
ככל שהיחיד המתעלה משתוקק להעלות נשמת האומה כן הוא פועל בפועל לרוממה
התגלות רוח הקודש היא התגלות החיים הישראליים המחזקת את הקשר של הפרט אל הכלל
יופי ישראלי פנימי הוא ההופעה האלוקית שמתגלה בעם ישראל ומושכת את ליבו של כל יחיד מישראל להתחבר אל הכלל
החומר הלאומי בישראל הוא כלי להתפשטות אור ישראל בכל המרחבים, להאיר לכל יחיד בכל מצב באשר הוא
מאחר והלאומיות הישראלית בנויה על רוחניות יש צורך להזין את הדבק הלאומי בתורה ומצוות יותר מלאומיות חומרנית
בשונה מאומות העולם, היחיד בישראל מקבל את עצם נשמתו מהכלל ומזין את חיבור חייו לכלל בתורה ומצוות
היחיד מתחבר אל הכלל בישראל כשהוא מתחבר לקומה המוסרית הנוספת שיש לישראל מעבר למוסר האנושי הרגיל
התעלותו המוסרית של כל יחיד מישראל מחזקת את כלל ישראל שענינו הוא הופעת המוסר האלוקי הטהור בעולם
כל זמן שהעולם אינו מתוקן והחילוק בין העמים הכרחי אז גם עבודת התיקון של ישראל היא פנימית ישראלית עד לתיקון בו יופיע האור...
כשאור השם גואה בתוכנו ודוחף אותנו לעשות דברים גדולים, אל לנו להצטנע ולעצור את גאות השם מלהופיע ולהאיר לעולם
כל דבר שמופיע בעולם החיצון, התעורר והופיע קודם לכן בעולם הפנימי, וזוהי בריאותו של העולם, כשהוא מתנהג בהתאם לתוך הפנימי
התפשטות הכפירה בעולם, נועדה להביא את ישראל לחבר את המדינה עם התורה, לא רק משום שכך נולדנו, אלא מהכרה רצון ובחירה
יש לעבוד על האיזון שבין הצד הרוחני הניסי לצד המעשי הארצי עד כי נצליח למזג את שניהם להופעה אחת כפי שהם באמת
חרות האדם באה מידיעתו את הסוד הישראלי של יציאת מצרים הוא יכולת האדם להתעלות אל החופש הרוחני שמעל לכל מניעה גשמית
כל אידיאל אלוקי שבא להופיע ולהאיר את העולם מוכרח לעבור דרך הצינור הישראלי עד כי יהפוך להיות ישראלי בהופעתו
כל מה שמתרחש בעולם תלוי בחיבור הקב"ה והשכינה הפותח את צינור השפע, והחיבור הזה תלוי במעשיהם של ישראל
הגשמת האידיאלים בעולם המעשה היא הופעת השכינה בארץ והיא מושא חיי העולם העושה את הכל מאושרים ומלאי ברכה
הדרך הישראלית לעשות את האדם טוב וישר היא על ידי הקריאה בשם ד' הגנוזה בתורת ישראל. מוסר עם מקורו האלוקי
אין לעזוב התשובה ליראת שמים בגלל תחושה של מחיקת האני להיפך יש להעמיק עד שיזכה לחיים חדשים
יראת שמים רוממה מתגלה היא בנפש האדם בגבורה והגדלות שממלאות את ליבו
עולמנו הוא עולם של ניגודים והפכים והטוב היותר גדול בעולם בא מהיפוך חושך לאור לא רק בחיי הפרט אלא גם ובעיקר בחיי האומה
החיים הזורמים בתוכנו הם חיי השכינה כנסת ישראל שבעצם חיותה זורם המוסר האלוקי המנהיג ומכוון את העולם אל הטוב האלוקי
עצמות החפץ של היות טוב לכל בעומק האלוקי הכי שמימי ובעצמה המעשית הכי גדולה שאפשר זהו מהות נשמת כנסת ישראל
אין להכניס את כנסת ישראל לשום סד שבעולם שהרי היא מקור כל הטוב שבעולם ואין שום טוב בעולם שאינו בא ממקורה
ההפקרה של העולם המעשי לא רק מונעת מאור הקודש להתפשט בהויה אלא גם מורידה את ערכו
כל המהלך של ימי אלול ראש השנה ויום הכפורים מגיע לשלמותו רק בשמחה של סוכות ובשיאה בשמחת תורה אז מתגלה האני הזך והטהור במלא שמחת...
הסגנון העצוב של התשובה התפתח כתוצאה מיציאתנו לגלות ואינו הסגנון הירושלמי המקורי של התשובה השמחה עליה מעיד רבי יוחנן
הקב"ה מתגלה לעולם כולו מתוך נשמת ישראל, על כן גילוי החיים הגדול ביותר בהויה מתגלה בעצם נשמת ישראל היא יד ד' בהויה
