המריבה בין יוסף לאחיו היא מריבה של אחוות ישראל עמוקה שבהתפרטה לרכיביה היא מתגלה בתחילה כמו כוחות מתנגדים
כמו יוסף הצדיק גם החשמונאים מתחברים לפך הקטן הוא הנס בראשית נצנוצו ועושים מהפך שדורש אחר כך ישוב והרחבה
יוסף מסכן את חייו והולך אל אחיו כשהוא יודע שהם ויתרו עליו משום שהוא מבין שאם גם הוא יוותר עליהם יבוא החלום הישראלי לקיצו
כשיוסף מתגלה לאחיו הוא זה שמנחם אותם ולא להיפך, מהיכן הביא את הכח המדהים להכיל את מכירתו על ידם באופן כה אצילי
מידת היסוד עומדת במרכז גאולתנו לא רק במובן של קדושת המשפחה אלא גם במובן ההתקשרות של כל רבדי החיים אל הקודש
עבודת השם בלתי מאוזנת אפילו של ענק עולם כיוסף הצדיק הביאה אותו ואת אחיו ואת עם ישראל לגלות מצרים. היזהרו מאובססיה
ידע ועמדת כח ואפילו שליחות אלוקית לא יספיקו להביא גאולה אם לא נדע להסביר את עומק התורה והדרך כך שיתקבלו בלבבות
מדוע בפסח מצוה לספר על הנס ובחנוכה מצוה לפרסם את הנס? ובכלל, מה הערך הגדול בסיפור ופרסום?
אחיו מכרו אותו עד כי נעשה עבד במצרים, שם הוא מושלך לכלא בעלילת אונס, איך הוא עוד ממשיך לחלום? איך הוא לא נשבר?
כשמתבוננים לעומק כוחו של יוסף הצדיק ולעומק משמעותו של חג החנוכה מגלים שמדובר בראיית עיניים של תורה
אחרי הטבח בשמחת תורה עם ישראל מוכרח לצמוח מחדש להצמיח מתוכו עלי גאולה רעננים עם בשורה חדשה לגמרי ולא למחזר
רחל גונבת התרפים יעקב גונב לב לבן יוסף אומר גונבתי ומייצר מיצג שבנימין גנב. מה הענין? ואיך זה קשור לחנוכה
כשהפייטן מכנה את החשמונאים בני בינה הוא מנסה להסביר לנו את הסוד הגדול שאיפשר לחשמונאים לנצח איפה שכל העולם נכשל
